创新有三层涵义，一是抛开旧的，创造新的；二是在现有的基础上改进创新；三是指创造性、新意。
没有走不通的路，只有不敢走的人。要想推动历史的车轮前进，创新是我们必不可少的动力，我们的社会需要勇于开拓新道路的智者。
李可染曾经说过：“踩着别人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军”。正如李可染所言，我们许多人在前进的道路中，无论工作还是生活，都在一遍一遍的重复自己，认为安乐就行，没有必要去尝试新的道路，沿着前人的道路跟随前行。还有一部分人即使看见了创新的道路，却不敢去尝试，不敢出发。
什么原因造成了这种结果呢？我认为有两种：一是我们缺少勇气，认为创新的道路中充满艰辛，自己首先就打了退堂鼓。二是害怕旁人的闲言碎语，即使出发了，最后的结果也是回到原点。实际上我们要想创新，就要有吃螃蟹的精神，你的勇气加上你的毅力，说不定会让你走出一条康庄大道。
战国时期，秦穆公即位，这位年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，启用了商鞅进行变法。在商鞅的主持下，秦国颁布了一系列新的法律，整个面貌焕然一新，秦国也一跃成为战国时期首屈一指的强国，为以后秦始皇统一中国奠定了强大的基础。
阿里巴巴的马云同样是创新的典范。互联网经济在最开始的时候还是一片荒漠，但那时的马云却敏锐的察觉到了它的光明前景。尽管那时他很穷，但他为了融资，挨家挨户去求人，不知受了多少人的冷眼，多少人的嘲讽，却始终不放弃，这才有了我们今天闻名遐迩的淘宝网。这件事情给我们的启示就是：不管多少人嘲笑你、讽刺你，我们更应该鼓起勇气，用实际行动证明你是正确的。当然，创新的道路上必然有很多的艰辛，但只要你心怀信念，就一定能开辟出一条金光大道。
“走自己的路，让别人去说吧”，你准备好了吗？
创新是一种追求，一种，一种无畏，一种越过冷漠荒原后，看到生命绿洲的快乐。创新的过程是美丽的，充实的。孕育着希望与憧憬，它因此魅力无限。吸引着我们为之奋斗，让梦想的翅膀劲舞，领略搏击长空的豪迈与洒脱。
学徒阿信没有按客人的要求而选择了更适合她的发型，虽然客人雷霆，但得到她朋友的肯定后登门道歉并指名要阿信理发。创新要敢于尝试，才能积累成功的财富，让人生闪耀别样的光彩。创新可能一开始并不被认同，但时间的会带来最客观的评价。
总有一种驱动力去促使人们更上一层楼。在尼罗河边散步的阿基米德看到农民提水浇地相当费力，经过反复研究与尝试，发明了阿基米德螺旋提水器——一种用螺旋在水管里旋转而提水的工具。阿基米德凭借着对机器的热爱和来自生活的灵感，敢于创新探索，实现了人生的价值。
总有一种色彩令人为之倾倒，达芬奇为了画好那普通的不能再普通的鸡蛋，细心琢磨弃而不舍。用画鸡蛋开创了全新的绘画生涯也由此创造了以独特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜丽莎。达芬奇经历了岁月风霜的，采撷到那最迷人的色彩。
总有一个方向促使人们向它发出挑战。杂交水稻之父袁隆平与助手先后用了六年时间，做了三千多个杂交组合，像神农尝百草一样，日复一日地在一簇簇野草堆里搜寻。终于找到了他心中的野败。袁隆平凭借着这份与追求，开创了世界的一次绿色。因为他，只要有对追求的与行动，就会有创造的果实。
大凡作出卓越贡献的人，都有一颗善于洞察一切的心，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，而会将这作为难得的创造机会深入研究，从而有所创新，有所收获。
如果不去创新，虽然避免了辛劳与失败，但也失去了成功的机会。跌倒一万次第一万零一次仍能微笑站起来的人生活永远难不倒他。也许奔流掀不起波浪，也许攀援却达不到顶峰，但我们毫无怨言，因为勇于创新，人生无悔。
一位智者说过：“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。”由此可见，创新对于一个人、一个国家、一个民族来说很重要，所以，要勇于创新，在困境中突破和超越自我。
人要勇于创新，在绝境中坚守自己，突破自我。
大家都知道，“破釜沉舟”和“背水一战”这两个典故吧。项羽和韩信都自断后路，故设绝境，在绝境中冷静自持，从容面对，突破自我，最大限度地发挥自身优势潜力，从而取得了最后的胜利。
我们每个人，都应该学会突破和超越自己的瓶颈，尤其是在困境中，实现低成本自我壮大、复兴。因为感觉在聚会赴宴上浪费了太多时间，严重影响了写作，法国作家雨果就把除了身上所穿衣物等留下，其余全部锁进了柜子，并把钥匙丢进了湖里，以便自己能挤出足够的时间完成自己的写作计划。雨果完成《巴黎圣母院》，得益于他善于寻找符合自己特点、实现自我突破的写作方式。
看来，突破自我，勇于创新，才能走出山穷水尽，迎来柳暗花明。
不仅个人要勇于创新，突破自我，企业和国家尤其要勇于创新，激起社会正能量。
中国的改革开放，就是一次在无路可走情况下的艰难选择与成功实践。
以前，我国的化工、钢铁、建材、有色金属等行业，投入大，能耗高，污染重，而且行业所占比重偏高，经济效益虽说可以，但是社会效益不好，且污染严重。有突破才有活力，面对困境，我们更新观念，创新思维谋发展，取得了长足的发展。
结合国情谋创新发展，走有中国特色的社会主义道路。于是，东方风来满眼春。所以，只有探索创新做好自己，才能在困境中找到出路，实现跨越式发展。
创新，历过许多年的风吹雨打仍然没有衰退；创新，历过很多年的阳光曝晒仍然没有减退；创新，历过很多年的沧桑岁月仍然没有渐退。
向前走，困难重重，险阻重重，但，什么都无法阻止住我们前进发展的步伐，创造，创新。
“死板！”国画师傅留下一句话便拂袖离开空留我一个人望着刚刚完成的《墨竹图》。绘制时我满心欢喜的以为走在了成功的路上——完成这幅“惊天地，泣鬼神”的佳作，最终却发现在岔路口选错了路。
时间在我发呆时偷偷溜走，转眼已经傍晚，眼前的笔墨早已干涸，却不知该如何下笔 于是就不自觉的磨起了墨。月光倾泻，竹影斑驳，一只小虫子蹦蹦跳跳的从面前跑过。我正起身欲追赶它，谁知衣袖翻飞，带起了几滴墨汁。有一滴墨汁似乎捉弄我一般，好巧不巧的竟然在溅在了画中的一叶竹片上。
心中正是懊恼万分，不知一会儿该如何和师傅交差。本已走错了通往成功的那条路，现在却一错再错。正气愤着该如何处置那可怕的小虫时，它竟又与我作对一般“跳将”上我的画来。观察着这可憎的小虫，又看了看画中的么墨点，恍惚之间，他们竟惊人地相似。我无奈地执起笔，在墨滴上勾勒着小虫的姿态，心中只是抱着死马当活马医的念头。
画着画着，心中竟起了一丝希望——他们越来越像！那小虫似乎也不是那么令人憎恨了。乖巧地趴在画上，任由我“欣赏”我欣赏。勾画着它腿的形状，再描绘出它头的式样，一点一点的精雕细刻。望着小虫壳上火红的花纹，我心下冒出一个大胆的点子∶用朱红吧！但画墨竹时，破坏整体暗色美感而使用鲜艳的颜色会不会太各色了呢？反正这幅画已是如此，个性一些，另辟蹊径又何妨呢？或许大胆地走到另一条路上才能成功吧。点起星星朱红，小心翼翼地照着虫壳，勾勒出鲜艳的精妙纹样，这儿一撇，那儿一道。
另一条修复的路已走到了尽头——我完成了小虫的绘制。放下笔的同时，师傅云游回来了，直呼∶“绝妙绝妙！”心中一愣，莫非成功了？望着师傅满脸的笑意，心中已渐渐明了∶条条大路通罗马。修复败笔也是通往成功的另条路，大胆开拓创新也是通往成功的一条路。
生活何尝不是如此？弥补失败，永于创新，也是通向成功的另一条路啊，只不过它不是直路罢了。
相传，中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格，有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩在山上砍柴，要求“柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。庞涓未加思索，每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个大肚子的窖洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞，意为百(柏)担有余(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木炭，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。
孙膑和庞涓学成出师后，孙膑用兵出神入化，不拘于常理，而庞涓就稍逊一筹了。这个故事可以告诉我们创新的重要性，我们的生活需要创新，它是我们前进的动力，是我们发展的灵魂。要想成才，不仅需要努力学习前人的知识，还要善于创造，善于创新。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现，人们要经过甚至几个月、几年的工夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地;没有创新，社会更不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造、装饰我们的生活。创新是生活走向美好未来的重要标志，是社会发展的源泉。
创新是人类的一种精神境界，它并非高不可攀，我们既要继承前人的成就，又要大胆借鉴他人的文明成果，再不断开动脑筋、开阔视野，就会有新的思路，它可以促进社会的发展，使我们的生活更加丰富多彩。创新不断地变化着我们的生活，使我们远离一成不变，枯燥乏味，死水般的无聊生活，使生活更有趣味，有蕴味，有滋味。因此创新的生活才更有味。
贝多芬全名路德维希·凡·贝多芬，他是德国著名的钢琴家，他从小就被誉为音乐神童。贝多芬是在不断创新中度过自己一生的。
贝多芬是幸运的，他有自己喜欢的音乐事业，他在音乐方面又极有天分；贝多芬又是不幸的，他在自己的艺术生涯走向辉煌时，不幸得了耳病，最后双耳失聪，而当时的医疗技术水平无法帮助他再次听到声音。但是贝多芬并没有向生命低头、更没有放弃他钟爱的音乐。他对生活的期望和对艺术的执着追求战胜了他个人的痛苦和绝望，苦难变成了他创作力量的源泉。贝多芬首先克服耳聋后听不到音符的困难，他通过自己不断地摸索，最后摸索出用嘴咬着铁棍抵在钢琴上靠内耳听音符。这一伟大的创新成就了贝多芬的后半生，也给人类留下了一大音乐盛宴----贝多芬用三年的时间创作了《命运交响曲》和《第九交响协奏曲》，以此来激励自己。在1808年12月的一天，《命运交响曲》在维也纳皇家剧院上演了，那音符震撼了在场的每一位听众。贝多芬又一次把自己的事业推向高峰。直到今天，《命运交响曲》依然激励着一代又一代的人们。
有一次，贝多芬楼下的邻居发现屋顶不断有水滴滴落下来，于是邻居来到楼上查看。他发现此时的贝多芬嘴里咬着一根铁棍，铁棍的另一头抵在钢琴上，贝多芬双眼微微闭着全神贯注地在弹钢琴。地上有个水瓶安静地躺着，水流了一地。邻居被眼前的情景震住了，他悄悄地退出了房间。
贝多芬是一位音乐家，他更是一个坚持不懈、不向命运低头的人。我们小学生要学习他积极向上不断创新的精神。
李可染说过：“踩着别人的脚印，最终的结果也只能是亚军。”我非常喜欢这句名言，而且我对这句名言深有体会。
有一次，我去参加钢琴比赛，我要弹的曲子是《云雀之歌》，我抽到的比赛号码是25号。看了前面几个小朋友的演奏，妈妈问我：“你感觉这几个小朋友弹的怎么样？”我说：“妈妈，我感觉他们曲子弹得很熟练，挺不错的！”妈妈说：“他们弹的曲子确实很熟练，但是你发现没有，他们有一点做得不够好，就是弹琴的时候坐在琴凳上一动不动，曲子弹的也有点呆板，没有表达出对曲子的理解，没有感情，没有自己的创新。”我想了想就是的，就对妈妈说：“妈妈，我要弹的曲子是《云雀之歌》，这首曲子就是云雀在一起唱歌，叽叽喳喳的，很欢快，很悦耳动听，我要有自己的创新，做最好的自己，您就看我的吧！”妈妈笑着对我竖起了大拇指。该我上场了，做完自我介绍，我就坐在琴凳上，开始弹奏了。一个又一个欢快的音符从黑白相间的琴键发出，我仿佛置身在森林里，听着一只只云雀在树上唱歌，随着每个音的高低起伏，我的身体也随着旋律沉浸在这首曲子里了。我成功地完成了曲子，最后评委老师也是这么评价我的：“25号选手对曲子的理解很准确，肢体语言很到位，很好的抒发了自己的情感，有自己的特点，同时，也有自己的创新，很好！”最后，我成功的晋级了。
通过这件事，我知道了做事情不能墨守成规，一味照着别人的方式方法去做，要有自己的创新，要学会创新，勇于创新，做最好的自己，才能赢得冠军，获得成功。
作为一名六年级的小学生，老师的言传身教，父母的悉心熏陶，早已在我的心灵里种下了一粒粒健康向上的种子，随着时间的流逝，生根发芽，使我成长为一名热爱学习、勤于思考、勇于创新的孩子。
我热爱读书，喜欢在浩瀚的知识海洋里畅游。在做完功课之余，经常沉浸在阅读中，名著、科普、思维、漫画类的图书是我的最爱。为了能够更好的吸收阅读带来的知识增长，每次阅读到精彩的地方，会去做阅读笔记。并且自己总结了一套做笔记的方法，将精彩的词和句子，分成A、B、C三类，A类需要背诵记下来，熟记于胸，B类需要掌握用词、句子的手法，C类需要理解其中的含义。通过这套方法，使我的写作能力大大增强，姑且将这套方法称之为“解氏阅读法”吧。
利用课余时间我参加了动漫手绘、机器人课程的学习。这些学习培养了丰富的想象力、有创新思维的工作，但可能是兴趣使然，我都完成的非常好。拿机器人来说，几乎可以用沉迷其中来形容，从组装，编程，到调试运行，每一个环节步骤都要不停的思索和挑战自我，不断的创新直到突破到一个新的高度。经过半年的准备，今年暑假我有幸参加了“第六届青少年机器人暨亚洲机器人锦标赛中国区选拔赛”BDS机器人工程挑战赛，所制作的机器人项目，在比赛中荣获了一等奖。
我是个有梦想的人，勇于创新，会使自己的梦想更加容易实现和有意义。
在假期中我读了《鲁宾逊漂流记》，这本书是英国18世纪的小说家笛福的代表作，讲述了鲁宾逊在孤岛上28年的生存经历，小说跌宕起伏，扣人心弦。读完后，我被鲁宾逊那种难以想象的坚强毅力所折服，被他那克服困难的勇气所震撼。
由于船只失事，鲁宾逊漂到了荒芜人烟的岛上，他独自生活，不管遇到多大的困难总是充满信心，依靠自己的双手和智慧，使“生活过得很富裕”，开辟了新的天地，创造了自己的“小王国”，从中体验到了亲手创造劳动成果的巨大欢乐。在整部小说中给我印象最深的是鲁宾逊跟大自然作斗争的故事，用了五六个月的时间做了一只独木舟，做成后才发现挖条河把它放到海里需要十二年工夫，便只得放弃它。后来又花了两年时间，才在入海方便的地方另造一只。他偶尔发现一点稻麦种子，种了一些，但种不是时候，毫无收成，于是，他总结经验教训，重新再种，终于在第四个年头吃上了自己种的粮食，为了让自己生活得更好，他还自制烤炉烤出了香喷喷的面包。鲁宾逊不断地劳动着、创造着，百折不挠地斗争着，尽管很多事情都是白做的，但他从来没有灰心失望。
书中还写了他与野人的斗争，以及和“星期五”的友情，后来在他的努力下，他不但有了船只、面包，还有了牧场、种植园和自己的住所。最后，他以商人冒险家的身份克服了种种困难游历各国，重新回到了离别三十五年的英国。
在鲁宾逊身上，我学到了很多，一个人要有独立自主的能力，否则当他遇到紧急情况时就无法自理，在恶劣的环境中也难以生存下来。一个人只要拼搏和奋斗就可以创造奇迹，而这种独立、创造的能力不是与生俱来的，是需要我们在平时的生活一点一滴中积累、锻炼。
莎士比亚说:推陈出新，是我的无上诀窍。只有不断创新，才能不断进步。
发明大王爱迪生的故事我们一定都还记得吧？那是一个没有电灯的年代，在一个漆黑的夜晚，爱迪生的妈妈生病了，当时情况十分危急，急需手术，但手术台前十分黑暗，因为煤油灯不够亮，医生也束手无策。正当大家无可奈何的时候，聪明的爱迪生把家里的油灯都端了出来，又搬来一面大镜子，把油灯放在箱子上，然后把镜子放在油灯后面，顿时，简易的手术台前一片光明。爱迪生用他的智慧救了妈妈，并由此萌发了发明电灯的想法。最终，他成功了，世界上第一个电灯泡亮了，在黑暗中发出来夺目的光。
无独有偶，英国著名物理学家牛顿，在一次非常偶然的机会，坐在苹果树下休息，这时，一个苹果从树上掉落下来，砸中了他的脑袋，但牛顿并没有像很多人一样窃喜可以有个可口的苹果吃，相反，他却一直在思索一个问题:是什么使这个苹果掉落呢？于是，牛顿不辞辛苦的每天进行各种研究和心算，终于发现了地心引力，也为世界的物理学创造了一个奇迹。
这两则故事告诉我们:创新与梦想就像一对孪生兄弟，不管是爱迪生还是牛顿，有梦想的人一定勇于创新，而勇于创新的人也一定会实现梦想。现在的我们呢？也要让梦想插上知识的翅膀，让创新实现梦想，为祖国的明天而努力奋斗吧！
莎士比亚曾经说过：推陈出新，是我的无上诀窍。因为创新，让他成为世界上著名的剧作家、诗人。只有创新，时代才能发展。所以，不管干什么，都要勇于创新。
著名画家李可染曾说过：踩着别人的脚印，最佳结果也只能是亚军。所以，要想出人头地，必须勇于创新。无数的发明家都是不拘于现状，喜欢创新的。爱迪生为了发明电灯，试验了多种材料，一次次试验，一次次失败，他试验了7000多次，终于有了突破性进展，最后发明了电灯。创新可能会有失败，但失败是成功之母，没有失败，就没有成功，就没有创新。我们要勇于创新，不惧失败。
歌德有句名言：要成长，你必须要独创才行。现在企业有千千万万，有的企业勇于创新，就能立于不败之地，不断壮大。而有的企业缺乏创新，因循守旧，最终被淘汰。所以只有创新，才能发展。
世界数学、物理等奥林匹克竞赛，每次我国都能拿好多金牌。但是，诺贝尔奖却很少拿。这是为什么呢？就是因为，我们的教育是填鸭式教育，只是让学生机械地记忆，而不是培养学生的创新思维。不管我们的什么考试，总是给“标准答案”，如果不是“标准答案”，就会判错。这样，就扼杀了学生的兴趣，就更谈不上创新了。
一个人，要勇于创新，才能超越自我；一个企业，要勇于创新，才能立于不败之地；一个国家，要勇于创新，才能永远屹立于世界民族之林。所以，我们提倡创新。
一个简单的蝴蝶玩具，让莱特兄弟发明了飞机；整天玩纸牌的门捷列夫，创造了周期表；一片带刺的叶子划破了他的手，意外的是鲁班造出了锯；一个苹果砸到了头，牛顿发现了地心引力……
鲁班上山时，无意中被一片带刺的叶子划伤。他觉得很奇怪，一片柔软的小草怎么会划破手呢？鲁班摘下一片叶子，仔细观察，发现在叶子的边缘长着许多小细齿，轻轻触摸，这些小细齿非常锋利。他恍然大悟，是细齿划破了他的手，他又看到了一条蝗虫在吃叶子，两颗板牙非常锋利，一张一合，很快就能吃掉一大片。鲁班很好奇，他抓住一条大蝗虫，发现蝗虫的板牙上同样排列着小细齿。蝗虫之所以能吃这么快，就是因为这些小细齿。这两件事情让鲁班有了灵感。他请师傅打造了边缘上带有锯齿的铁片，拿到山上实验，果然很快就把树砍倒了。
勇于尝试的精神不仅在发明创造上需要，我们在学习和生活上也同样需要。自己选择了一条从未走过的路，就要坚持走下去；自己的答案，要勇于坚持，只有坚持了自己的抉择，才会尝试，突破自我。
人们总是喜欢以名人作为老师。在这些老师的基础上有不同，有发展，才会有与众不同的风格，才会有更多的进步。万事万物都是发展变化的，就像大树一样，年轮不断突破一圈又一圈，吸收了养份，舍弃了不需要的枝干，才有了高大的树，才有了自己的创新。
国际、社会、民族、生活都需要创新。对待同一个问题，每个人的看法都是不同的。要勇于说出自己的想法，尝试自己的抉择，创造出自己的创新。
我国著名大画家李可染曾经说过:“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”
有一次，美术老师拿来了两个杨桃放在讲桌上让同学们照着画。不一会儿，许多孩子都画好了，只有一个男孩还在静静地画。老师走到他身边，看了看他画的杨桃，又进行了一番认真比对后，举起男孩的画问大家:“大家觉得这幅很像五角星的画像不像杨桃呢？”不——像！”大家异口同声地说，有些孩子偷偷地笑了起来。老师将画换了个角度，看到的是杨桃的外观，放到了中间问大家:“现在是不是像极了？”许多孩子都感到很惊喜，原来小男孩画的像五角星的那面是杨桃的横切面。老师接着说:“从不同角度看同一件东西，得出的结论也是不一样的。大家要学会按照自然界的规律去创新，这样你才能发现大自然更多的奥秘。”这节课让同学们非常难忘。
说起创新，我还有一个小故事。不过，这个故事的结局却使中国人陷入沉思。我国的李畋发明了烟花，充分体现了有花炮始祖之称的中国人民的无穷智慧，展示了我国民族传统文化的博大精深。当人们都在欣赏烟花的美丽时，诺贝尔却根据这一发明设计出了炸弹。为什么别的国家能设计出炸弹，而我们不能呢？就是因为创新！只有不断创新，我们才会更聪明;只有创新，我们才能更强大;也只有创新，我们才会学无止境！
打破常规，勇于创新！从不同角度看世界，从不同角度思考问题，这是成功人士的成功方法。只有运用这些方法，大胆创新，才能发现更多，学到更多，才能让我们到达成功的巅峰！
在这个瞬息万变的社会，人们随着新世纪的到来而改变，如果要与时俱进，就要敢于创新。
记得上次妈妈给我买了一个新的文具盒。这个文具盒是粉红色的，里面可以放很多笔，他不但结实还很美观。
再看看我的旧文具盒吧！唉，又破又旧，还是用铁作的。个头稍微大一点的笔放进去就盖不上盖了。上面的图案一点也不好看，还有几个坑坑洼洼的地方。
一个旧文具盒，一个新文具盒，它们的差别有多大啊！生活中如此善变的事物也在随着时代的脚步更替着，更何况是我们生活中的大环境呢！不比不知道，一比吓一跳啊，不知不觉中，空调代替了电风扇，电脑笔记本代替了真的笔记本，电脑越来越小，手机越用越大，汽车越来越多，摩托车和自行车越来越少。
中国也要跟上世界的脚步，看！1924年我们中国第一次参加了奥运会；2003年首次发射的载人航天飞行器成功；2001年中国的“申奥梦”终于实现了……
现在我们的生活可谓是焕然一新啊！如果我们要跟上时代的脚步就必须为之努力，为之创新，时代是根据人而变化的，只要人们努力创新，时代就会越变越潮流，而如果人们只依赖现在这个时代，不去努力付出，那么我们的世界将会永远停留在这里，不会更“新”不会再“潮”。整个世界就像一个巨大无比的机器，如果没有了润滑油，它就会生锈，停止运动。
所以，身为21世纪的小学生，身为新一代的希望寄托，我们就应该为了新时代，新进步而奋斗，拼搏。
从现在开始，新时代的接力棒将我在我们手中，我们要站在新的起跑线上，响亮的对世界高呼：“21世纪的小学生要为了新时代的脚步向前迈进，努力拼搏，顽强奋斗！”
创新，是科技的进步。
因为创新，我们可以到很多地方，看不同的风景。从前，古人们没有飞机和火车，只有马车，所以他们只能待在一个地方或去很近的地方，古人们要想去很远的地方，就要一路上边走边休息，非常慢。但是飞机和火车出现后，就快了许多。如果人们一直不创新的话，现在，我们还看不到那些奇异的风景，也只能呆在一个地方也学习不到当地的知识，更不知道全球有多少种动物，也不知道有多少种海洋生物，也不知道深海里有没有生物等等。
同时，也有很多要创新的东西，比如说可以移动的加油站，只要一伸手给钱就可以做出饭的'自动餐厅等等。这些智能的东西只要人们不断创新，这些东西就一定会发明出来的。
那些新东西非常方便。以前人们买马拉车，需要养马，买草给马吃。现在，人们都坐汽车了，办了驾照领了车牌之后只要给车加了油就可以了。再比如灯，以前人们用的是油灯、蜡烛，用了之后还不是太明亮，还有点危险。但是有了电灯之后，就明亮了，安全多了。
人们还做了可以知道明天、后天、大后天的天气的东西。那些东西可以让我们知道未来几天的天气。天气预报可以让我们不会再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人们预测天气不准，有时候，等天气预测出了，那天早就过了。现在，预测天气仍不太准。但是，总有一天，天气的预测一定会百分之百准的。
创新，是多么重要的呀！
在生活中，我们常常可以看到壁虎在墙上爬，可是有几个人会思考：弱小的壁虎为什么能在垂直的墙上爬行而不会掉下来呢?我庆幸爱思考的自己，又多了一项收获——原来，壁虎的脚上是有吸盘的，轻轻一吸墙壁，壁虎就能在墙上任意行走、来去自如了。
有一回，家里进行大扫除，擦窗户可算是最费劲的活儿，搞不好还会摔跤，后果真是不堪设想!突然，我想到了壁虎，我们是不是可以根据壁虎脚上的吸盘给鞋底装上一个呢?如果可以发明“吸盘鞋”，我们可就能像壁虎一样飞檐走壁了。于是，我的大脑快速草稿着“吸盘鞋”的样子……
有人问，如果吸盘粘不上去，抬不起脚怎么办?不用担心，当你的脚抬起来时，就会拉动鞋套的纤维层，把气给放了，一踩下去，就会感应到穴位小点的感应器，从而使得吸盘开始抽气。而且，完成上列动作，根本用不了十秒钟，就算在90度的高楼楼面上也能如履平地。
有了这种“吸盘鞋”，擦窗户的时候，就不用再怕摔了，可以安安心心地把窗户擦得干干净净。发生火灾时，消防员可以穿上这种鞋，轻而易举地将救火工具送上楼了。进行攀岩比赛时，选手们还可以戴上“吸盘手套”，牢牢扒住岩石防止打滑，这样既降低了难度，又保证了安全，可真是两全其美。粉刷墙壁时，粉刷匠只要一穿上“吸盘鞋”，可就省事多了……
看来，大自然真是人类的老师，总能在不经意间给我们启发，等待着聪明的我们细心发现，大胆创新!
生活离不开创新，同样，创新来源于生活。没有创新，答案就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多彩;没有创新，社会就不会发展进步。
杰出的爱国工程师詹天佑在修筑京张铁路的过程中，大胆创新，想出了让六个工作面同时进行的妙计，为中华民族争回一口气。从前的中国是落后的，正是因为有邓小平同志的改革开放，号召全国人民改善旧生活，创新新生活，才有今天腾飞的中国。可想而知，创新对一个国家乃至全世界都是至关重要。
无论在学习，还是在生活上，我们的人生都应该学会创新。记得有一节数学课上，数学老师给全班同学出了一道关于单位1的量的难题。同学们看完题目后，就在练习本上画了起来，嘴里喃喃地口算着，好像非把它做出来不可。老师站在一旁等待着。一分钟，两分钟......过了很久，终于有同学做出来了，纷纷举起手，我也不例外。然而，我惊讶地发现我的同桌正苦恼地沉思着。我顿时感到疑惑不解：他平时总考满分，怎么连我能做出的题他也不会做?我带着问号瞧了瞧他的练习本，咦!那不解出来了吗?还想什么?我更加困惑了。我在想有没有别的简便的方法，我要创新。他平淡地回了我一句。老师开始评讲了，讲完后，说：这道题只有种解法。不，还有种，老师!同桌站起来讲了一句，接着又介绍了他的方法，同学们和老师听后，都竖起大拇指，赞不绝口。这便是创新。
创新改变世界，为了让世界变得更美好，让我们创新吧。
我们中华民族是一个聪明勤劳的民族。我们的祖先曾经创造了灿烂的古代文明。然而，在过去的一百年里，中国的科技名称却很少。这种情况的原因是什么？我认为这与我们国家创新能力的下降有很大关系。
科学的本质是创新。创新不容易，但并不神秘。可以说任何人都可以创新。让我给你讲一个真实的故事。美国有一位名叫李小曼的画家。他在日常工作中总是丢东西，绘画也不例外。他经常只是找到一支铅笔，却忘了把橡皮擦放在哪里。后来，为了方便，他用铁丝把橡皮固定在铅笔上，于是带橡皮的铅笔诞生了。在办理完专利手续后，这项发明被一家铅笔公司以55万美元购得。这一事件表明，只要一个人愿意，就可能有创新。
人类的创造力从何而来？许多事实告诉我们，人的创新能力不是天生的，而是后天培养的。培养自己的创新能力。每个人都应该从小就敢于梦想。那些奇妙而丰富的想象力常常孕育出奇妙的创新。当然，梦与现实的距离往往很远，所以我们仍然需要付出汗水和心血来实现梦想，一点一点地缩短现实与梦想的距离，才能最终将梦想变成现实。只有超越前人的成就，不受自己观点的束缚，不退缩于眼前的困难，才能提高创新能力。
同学们，我们学校第十二届科技艺术节已经开始了。我希望你们在学习、生活和活动中不断创新，努力把自己培养成一个有创新精神的人，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
所谓的创新就是与众不同，突破固定的思想方法去追求更好。简洁地说可以对原来的东西进行更新或者说是替换。创新魔法师李响说的好:"创新是企业持续壮大的唯一出路."只是在这句话中换一个单位，我们创新往往不仅只局限企业而已，而是面向更广博的地方—世界。
创新，无处不在，我们的想象也是一种创新。比如，自己在未来的世界中看到了什么？有人说，他看到了在水里，在天空中飞翔的车子，能帮忙做家务的智能机器人……谁能说，不一定在以后的哪一天这个世界就有了你的发明呢？这就来源于创新的萌发。创新酱全世界联系在一起，这句话说的一点都没错，在网络上没有人知道你是谁，你可以跟世界各地的人交谈、交际。在电视上，你可以关注到世界各地的新闻、信息。世界各地的人也可以对我国进一步的了解和认识，这就是探索创新低和追求创新带来的。
怎样才能把在世界上将自主创新运用到更好。：人类的创新之举是极其困难的，因此便把自己有的形式变为神圣的遗产。”蒙森这句话说的很在理。但是，在我看来，创新这个定义已不只是神圣的遗产这么简单。而是一个国家，甚至是一整个世界能够前进的原动力。唯有拥有它，世界才能朝繁荣昌盛的轨道上行走。我们唯有拥有它，才能和世界同步，与世界通行！
"我是楚国的疯子，他唱了一首疯狂的歌来反驳孔子."这就是太白创新的心态不是被旧习俗束缚，而是被旧知识束缚。“两句三年，一曲两泪。”这是一个艰苦的创新过程――要想打破刻板印象，就要有新的成就，要想优于别人，就要比别人强十倍。“神仙名满天下，意为公死，却还活着！”这是辩证的辛弃疾对朱一生追求创新的推崇.无论这些创新的结果是否成功，享受创新的过程都很重要。
商鞅变法的轰轰烈烈让秦国富强起来，但商鞅最终被腰斩，他应该无怨无悔，至少他享受了创新的过程。
爱迪生一生发明的成功可能是建立在成千上万次实验失败的基础上的。成千上万次的失败让一个人的信心降到冰点，但他没有，因为成千上万次的失败让他享受创新的过程。
只要你选择了一个正确的角度，在任何时候，在任何创新过程中，都会有一种喜悦和兴奋让你拥有。
创新是一个过程。
在创新的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平庸，有毫不犹豫的执着，有悲壮的跌宕起伏.所以，我想用我的青春热血为自己铸造一个崇高的目标，不懈的去改变，去创新，去探索。在创新中，获得力量；在创新中，享受过程；在创新中品味多彩人生，一路求变，一路品味。
认为马应该经常出去跑。也许创新的想法会为其他人打开另一扇窗。不管结果如何，享受创新的过程就够了。
地球上至今最成功的一种动物要算是恐龙了。
恐龙雄距地球有1亿年之久，种类繁多，水里、空中和陆地都有它们的踪迹。恐龙在中生代极之繁盛（中生代，即距今1亿8100万年至6300万年的一个地质年代），而恐龙在中生代末期时绝种，从地球表面消失。差不多同一时期，地球上所知动植物种类，也有一半灭绝。这样数量庞大的生物灭绝，发生在很短的时间之内，自然引发起各种不同的猜想和假设。
有人认为，恐龙绝种可能是因为它们已过度发达，身躯体积和神经系统不相称，使它们反应迟钝，觅食困难，更要面对当时出现的较小、较灵活的哺乳动物。有人认为，当时部分恐龙所依靠维生的植物，进化成开花植物，恐龙适应不了，终至饿死。这个物种大量灭绝的时期，正好是中生代的白垩纪和新第三纪之间，所以又称C—T灭亡现象。
无巧不成书，在这个远古年代，地球的岩层里，加上了一层不薄的红棕色粘土。地质学家在世界多个地方，例如法国、意大利和丹麦等，都能找到这种夹在白垩纪和新第三纪的岩层之间、质地较细的黏土，而从这层黏土的厚度估计，这层黏土沉积而成的时间并不长，只在以百年计的时间内便形成了。
假设这层黏土的来源并非地球物质，而是宇宙的物质……分析结果证实，这层黏土里铱的含量，比其它地质岩石高出30~160倍等。结果证实了地质学家的假设。
要想成功，就要与大众的思想不同，需要创新，保持一颗与众不同，个性张扬的心。
爸爸给我讲过一件关于胡辣汤的故事，以前在老家时，门口有三家连开的胡辣汤，他们制作的方法相同，价格相同
但是，不知道为什么，两边的店不受顾客喜爱，总是空空无人，中间的店却特别受欢迎，，每天都排长队，究其原因，只因中间那家胡辣汤店的老板在汤中多滴了两滴香油，让胡辣汤变得又香又辣。听到这个故事，我不禁恍然大悟。这就叫做创新，别人往往想不到的，可你就能想到。还有一件发生在我自己身上的事儿，那天上美术课，老师让我们画画蓝天白云。我仔细观察着蓝天和白云，看着那深远的蓝天，白白的云朵像棉花糖，看的我就想咬一口，就想画出来！
我忍不住了，拿起笔就开始画，把蓝天画成了彩色，把云朵儿画成了形状不同的绵羊、棉花糖……用了整整一节课的时间我才画出了这幅与众不同，个性张扬的画！
我带着满心的愉快，把这幅画交给了美术老师。老师带着惊奇的表情问我：“你为什么要把蓝天…的颜色改变，为什么要把云朵儿…的形状改变呢？”我说：“蓝天和白云看上去不可爱，我觉得棉花糖、绵羊…很可爱！所以就把白云。改成了别的形状。我不喜欢蓝色，喜欢色彩斑斓的颜色，所以就把蓝色。画成了彩色的。”老师给我了一个大拇指！
此时，我知道了，要想超越别人，需要做与众不同，有创新的自己。
中国共产党的先驱者李大钊曾说：人生最有趣味的事情就是送旧迎新。因为人类最高的需求是创造新生活。十六大报告指出，创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。没有创新就没有发展。只有直面新形势，调整新思路，才能在创新中发展，在创新中崛起！今年是中华人民共和国成立55周年，新中国的55年，是东方巨龙崛起、腾飞的55年，是炎黄子孙挺直脊梁、扬眉吐气的55年，是五千年文明古国焕发勃勃生机、和平发展、阔步前进的55年，更是不断的推陈出新、创新发展的55年。
我们伟大的祖国之所以能得到迅猛的发展，能永远立于不败之地，就是因为能无畏风云变幻的国际新形势，在改革中保稳定，在创新中求发展！鲁迅先生说过：人，是要有一点精神的，面对困难，要有战胜困难的勇气，面对挑战，要有应对挑战的方法。
近年来，渔业资源日益衰退，渔业经济发展面临新形势、新挑战。
党的十六大指出，我们的工作面临的形势是形势逼人，不进则退，国际上，中日、中韩渔业协定的生效，传统黄金作业渔场的大面积缩小，广大渔民竭泽而渔；国内里，3年内3000艘捕捞渔船将寿终正寝，海洋空间越来越小，海洋负荷越来越重，广大渔民望洋兴叹。面对海洋渔业发展千变万化的新形势，我们渔监人没有畏惧，没有退缩，而是以昂扬的姿态直面新形势。
灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了近2000次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。
大约2300年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。
第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。
还记得小学课本里有一篇文章是一个孩子将苹果横着切，发现一颗“星星”的故事吗？我得那代表这不仅仅是一颗星星，是创新与好奇的象征。当我们头脑逐渐被公式，定理占据，当我们学会写文章必须有论点时，论据，论证，当我们看到现象符合结论时，我们已经不懂得好奇了，当你问为什么是这一种现象的时候，父母总是会告诉你说“别胡思乱想，都是要中考的人了。
中国是一个强大的国家，人口资源丰富，那么人才资源也必定丰富喽，可是我们错了，美国，日本这世界强国，他们的人口都仅有中国多却比中国繁荣，这归根究底的原因是在我们青少年身上，我们已经失去了创新精神，老师说以就是一，从来都不敢去想二，定理公式死记硬背从来都不问为什么，灌输式的学习，到了成年也只有复制其原有，永远只停留在前人的基础上，如果说中国的文学巨作，能拿出来的只有四大名著，如果说中国的伟大发明能说的只有四大发明，我们永远停留在前人的思想上，总以为中国地大物博，历史悠久，文化深远的人们，你们就错了，中国这样下去终将会被历史所淘汰，被时代所抛弃。
我们总认为真理是绝对的，世界是一成不变的，牛顿是完美的，一切现象都归结于本质，一切浅薄都转化为深刻，那么世界将会变成灰白色。
一只“错切”的苹果，给我们展示了一个完美的另一个世界，是啊，生活需要创新，我们渴望创新，渴望那颗珍贵的“星星”。
老师常说要多向雷锋叔叔学习，可我想来想去也没有个头绪，最后爸爸给了我一个灵感，不如学习雷锋的锐意创新。我也来搞个小发明什么的，说干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了钳子、榔头、螺丝刀等等然后把我那辆破旧的小汽车模型拿出来看看有什么可用的东西，我要利用一切可以利用的东西，相信自己我一定可以的！
首先我用螺丝刀把各个部位的螺丝拧下来，转呀转，转呀转，废了我九牛二虎之力终于把这个生了锈的螺丝给拧下来了！我把它的壳拆开发现里面有个比较大的设备，这真是个意外的收获！
爸爸走来对我说：“这个是个小的发动机爸爸的摩托车上也有一个，不过比这个大好几倍它的作用是可以使某个物体旋转或发动起来的。”我心想既然有此功能那我何不做个小小电风扇玩玩，既不用花钱也可以废物利用真是一举两得啊！
说干就干我剪下牙膏的硬纸片镶在了发动机上面。之后买来了一个小型号的三圈电池和两条导线。我先把电池和导线用胶布黏在一起把导线的另一头黏在发动机上面，之后由导线通了电，电风扇中的发动机获得了能量转动起来了。啊！啊！啊！我成功了，真开心。我相信当雷锋叔叔的发明成功后也一定很开心很自豪！
学习雷锋好榜样，这次的锐意创新我给了我身边的小伙伴们看了，他们都说很棒我骄傲地他们说和这就是我学习雷锋争当先锋的结果。他们也争着说：“我们也要学雷锋，当先锋。小红说我要学习他的乐于助人小磊说我要学习他的爱党爱祖国。”
创新，一直是人类传承文化的重要过程，而环保是关系到这个地球上所有生命的行为，所以我们学校组织了“争做小小发明家”，让我们自己制作一个废品利用玩具。
我做了一个外星人，我利用了火柴，牙签，小药瓶，吸管。我先用剪刀在药盒上插好吸管，再用吸管把小药瓶和药盒连起来，做成手脚和感应器，再把牙签插上去，变成它的.鼻子，然后把吸管折成嘴巴的形状插好，最后把两根火柴插进去，变成两颗眼珠子，一个奇怪的外星人就做好了。 我做好外星人后，觉得这不只是一个废品利用玩具，而是万千小朋友的爱家园之心，环保之心。
从这个外星人中我看到了我们传承后代必有的创新精神，丰富的想象力加上我们插上奇异的翅膀，在茫茫宇宙中寻找不一样的事物，无论是蜘蛛穿鞋子还是马穿跳舞裙，都可以在我们心中萌发。创新，这一令我们地球更充实的事物，的确是一代代人们传承文化的重要渠道。 想着想着，我想起了电脑不就是因人们的创新创造的吗？如今它已经成为国家更加繁荣不可缺少的东西了，它虽然比不上人脑，但是它的见多识广是每个地球人不得不夸赞的。它就是人们天马行空的想象而创造的，所以这创新是每一代人们都不可缺少的。
创新，环保这一直是我们心中不可缺少的，通过这一次寒假活动，我衷心觉的自己知道了不少知识。
创而动之，新而颖之。在这素而勉之地校园之内，我们生活，我们成长。每天都会升起一轮红日，而那轮红日却是五彩缤纷的，似乎每一天都有一种颜色。是的，那就是创新啊！也许，昨日你还在呐喊，咆哮；今日，你也许在微笑，审视世界。那明日，你可曾想过如何开拓新篇章，新生活呢？
创新——一个跳动着青春火焰而又激情四射的字眼，一个充满着絢烂色彩而又张力十足的字眼，一个属于青年但同时也属于我们党、我们的国家、我们的人民的字眼。
学校，在这里，每个人都扮演着不同的角色，有着不可取代的位置。校园里各种学生组织和学生社团为同学们展现个性，实现自我重塑，提供了良好的平台。社团是一个小型的社会。在这里，我们可以发挥自身的特长，可以学到更为实用的人际交往的常识。同时，社团的自我管理和自主创新精神。
我们不应只知哀怨彷徨，不知创新适应。只有那才是我们进入社会之前的演练场，我们只有把握机会不断地充实自己，完善自己，才能够迈好踏入社会的第一步。
是的，创新对于一个学生来说更是一种冷静的体验。它意味着革故鼎新，清除积弊；意味着抓住机遇，掌握主动；意味着开源节流，不再浪费青春和活力；意味着挖掘潜能，让进取意识和奋进精神得以彻底发挥。而泯灭创新，也就意味着丧失了灵魂，丧失了伟岸，而占有了平庸。
当你插上创新的翅膀，便注入了无尽的活力，真正的腾飞也就开始了。
盼呀盼呀，终于迎来了参观学校创客空间的日子。来到学校综合楼，我们三步并作两步上到了6楼，开始了参观之旅。
我们先去了开元电子室，那里有一些用3d打印制成的小物件，特别精美，尤其是那个埃菲尔铁塔，做的栩栩如生，十分逼真。
我们还去了一个科普室，里面有很多用科学原理做出的仪器，回音声波、两极生电、翻滚转球、亮光发电……最好玩的还属声波震动。声波震动是一家电子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小颗粒。每当钢琴响起时，大家不仅可以听到美妙的音乐，还能看那一个个小精灵翩翩起舞。他们跳的很有节奏，看起来十分舒服，美丽。
我最喜欢的还是机器人室。这里的机器人形态多样，功能齐全，甚至还可以遥控呢。我们看到的就是个可操控机器人，它会干的事情有很多，比如装球、拿方块。他短短的机器手，十分灵活，能够上下自由摆动，可以工作。它的轮子可以360度全方位旋转，跑得速度也很快。人也要费好大劲才能和他同速跑步。最关键的是他还特别结实，即使摔到地上也安然无恙。
创客空间为我们创新提供了广阔的舞台。创新是一种态度，一种责任。作为新时代的少年，我们一定要勇挑重担，敢于创新，把自己的想法变为现实，只有创新才能赢得未来。
进入新时代，人们有更加美好的向往和追求。越来越多的人追求新时尚。随着科学技术的不断发展与进步，我要与研究者共同研发一种神奇的衣服——神奇靓丽衣。
这种衣服外表时尚，造型美观。它还具有淡淡的清香，使人闻着就能忘记烦恼的事情。它能调节人的情绪，让人精神振奋，神清气爽，时刻都能保持清醒的头脑。人们穿着它舒服，且没有任何副作用。
春天穿着神奇靓丽衣，不但可以预防花粉中毒，而且能随时增强人的记忆力。夏天穿着它，可以防止中暑，让人觉得凉爽。秋冬穿着它，可以防寒，让人觉得轻松自然。这种衣服有自净功能。不需要用水洗或干洗。它能把所碰到的污渍自己清理，能清除人体表细菌。它还具有防水、防晒诸多功能。
此衣的纽扣设有指导操作功能。它可以根据人的不同需求，发挥不同功能。当你扣上最顶上那颗纽扣，衣服会根据你的需求调配你喜欢的颜色。当你扣上最底下那颗纽扣，衣服会由长衣变成短衣。
还有更神奇的呢！当你扣上中间那颗纽扣时，此“衣服”就能载上你飞上蓝天，在空中把天鹅、大雁、燕子等的语言翻译给你听，让你感受人与自然的和谐与文明，感受人生的乐趣。
亲爱的朋友，拥有这样的衣服，就能满足自己的好多需求，穿上它就有健康的体魄，就能显示你的魅力，体现你的气质，你能不快乐吗？
话说宇宙中存有开心水果屋，我向往已久了。
一天，我整装待发后，乘上飞机透过窗户看到一座座五颜六色的彩虹桥，桥上有很多行人。不久就看到了一幢用水果筑成的三层楼房。我带着好奇的心走了进去。
首先映入眼帘的是五彩缤纷的花树，树上的旁边有上些水果砖。这棵花树的
叶子闪闪发光，树叶下面结满了水果，有红的、紫的、蓝的，形态各异，品种众多。水晶般透明的香蕉。又圆又大的、金红色的哈密瓜散发出迷人的香气。又大又甜的西瓜竟然长在树上，让人看了垂涎三尺。走到树下往上一看，水果就像天上的星星一样，怎么数也数下清。
我拽着水果堆砌成楼梯，来到了二楼大厅。厅堂里有用水果做成的各种样式的床，在床边有用水果做成的电脑、茶具、风扇、沙发、厨柜??让人看了更是想入非非。
我迫不及待地跑上三楼。展现在我眼前的是水果游泳池。里面是用多种水果的汁配成的浴水，对人有延年益寿的功效，可让人边游边享受水果汁的香味，那才叫人舒服。
在这水果屋里，我几乎忘掉了生活中所有的烦恼，陶醉在这色香俱全、花香四溢的花果世界里。我想：这里比美猴王的花果山要强上一百倍，比传说中的“世外桃源”还优美，真是让人赏心悦目。
突然，我从梦中惊醒，坐在床上回忆梦中的开心水果屋，嘴边流着一丝口水，久久不愿拭去。
面对这飞旋的21世纪，我们要想成为天之娇子，就必须具有创新精神，因为创新会使人类进步，因为创新会使我们自我不断发展，总之一句话，创新是我们这一代天之娇子的必修之课。
但是，令我们以至全人类悲哀的是，在我们这一代人之中，具有创新精神的人实属罕见，从众心理普遍存在。这不，前天我们班在班上举行的“科学家的故事”主题班会上，小明就发表了令我很是悲伤的观点，他说：“我可从来不敢对老师说‘不’，更别说怀疑书上的观点！”天哪，小明的从众心理真是太严重了！我们读书是为了把人读聪明，如果都像小明那样，被那些繁文缛节束缚得没有创新精神的话，那么复兴中华就无望了！同学们，你们知道伽利略、达尔文们能在科学领域取得巨大成就是为什么吗？答案就是因为科学家们不迷信权威，敢于标新立异，勇于创新，敢于冲破传统思想习惯的束缚！而我们，就应该学习这些优秀品质。
同学们，你们还记得哥伦布用立鸡蛋的事来考那些达官显贵吗？我认为哥伦布就是一个具有创新意识的人，他发现新大陆，是他的成功。一个人的成功，有时纯属偶然，可是，谁又敢说，那不是一种必然？试想，如果老师们单以老实听话为标准要求青少年，让他们信奉老师的话就是圣旨，那么我们势必会把“千里马”视作“劣马”，这样培养出来的学生只会是只求守成，不思进取的人！
“不怕做不到，就怕想不到”。我坚信，哪怕是最不完美的创新，也比最周全的守旧伟大一百倍！
创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。
翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新――这盏明灯而达到成功彼岸的吗?就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗?
培根曾经说过，“只见汪洋就以爲没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变爲自己的思想和能力。
与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，爲了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。
学习贵在创新，只有创新，才能学有所成;只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成爲一名合格的弄潮儿!同学们，行动起来，让我们爲祖国的明天而奋斗吧!
创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能够慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能够治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能够治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能够用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。
各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。
当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能够让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能够体现价值，企业才能够获得优势，国家才能够繁荣富强。
创新，是学习的生命力。它就好像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。
翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新――这盏明灯而达到成功彼岸的吗？就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗？
培根曾经说过，“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变为自己的思想和能力。
与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。
学习贵在创新，只有创新，才能够学有所成只有发扬创新精神，我们才能够在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿！同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧！
第十二届全国中小学生创新作文大赛特等奖作文范文十篇，供大家参考。
作文要求
写一篇1500字左右的文章，表达自己对“每一个人或者每一个时代，都有独特的‘怕’和‘爱’”这句话的理解。
四川省绵阳外国语学校 钱奕琳
颐和园的一片水花，王国维——清朝的最后一条辫子，便杳无音信，永远离去。他走的时候向同事借了五元钱，当时颐和园门票六角，他死时口袋里尚存四元四角。这个刚至天命之年的人，一生都贡献给了文化。
北京是个有气魄的城市，历史珍宝，皇家园林，但它也是有柔情的城市，有如江南水乡，风韵婉转。推开昔日圆明园的大门，我想到这里来叩问文化。
“词人者，不失其赤子之心者也”。若一袭白衣，便昂然走进历史。古朴的书架上是《红楼梦》，是《西厢记》，海宁先生坐在一旁，青灯半燃，笔舞九天，从《人间词》到《人间词话》，他对文化的爱，深深地烙印在心里。
推开沉重的大门，我想带着沉重的心去叩问它。出现在眼前的是几条宽敞的大路，没有多远便听到有叫卖声，左边近水楼台，游人如织，右边叫声如织，店铺林立。人们的喜悦心情溢于言表。这哪是叩问圆明园，简直就是逛公园。罢了，本着初心去看遗址好了。
余秋雨先生认为，一个风云数百年的的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却总是一些文质彬彬的凄怨灵魂。静安先生立在桥头，大清亡了，自己是否应该随之流去。几片花瓣飘零在水中，他临水自吟：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”又是《葬花吟》，又是清朝。他抬头，四周全是朱红的城墙。昔日那些廊腰缦回，檐牙高琢，那些嫔妃，皇子王孙，全被历史潮流淹没了。
昔日的建筑早已倒下，只有“观水法”的几尊巨石耸立。似乎想重塑那一段繁华。游人快速合影留念，急急向前走。我迈着缓慢的步伐，反复浏览着展板，在一堆关于“怎样考古”的文字中，搜寻文化遗迹。每一个动作都很轻，真不想打搅它们的宁静。照相时也从不照现代建筑，大概是像王国维，只想留在古典时代。
海宁先生站在桥头，他在身上摸索了一番，点燃了一根烟，他深深地吸了一口，又吐出一大串烟圈。他凝重地望着天边，终于，灭了烟。他将烟头扔在地上，用脚使劲踩了几下。衣服上密密的褶皱爬上了他的额头，他迈开步子，“扑通”一声，溅起一片水花。
关于王国维投湖的原因向来有争议。我更赞成陈寅恪先生的观点：凡一种文化衰落之时，为此文化所化之人，必感痛苦，其表现为此文化之程量愈宏，则其所爱之苦痛愈甚，殆既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。总之，他是为文化而死。
“船票，有没有要买的。”“冰淇淋，零食小吃······”穿行于现代化的圆明园，我想，摧毁来自野蛮，也来自强加给它的文明。几近废弃的房子里，拉着一条横幅：圆明园残存文物。它被放置在最不显眼的角落里，目送着一位位头也不抬的过客。介绍的展板早已泛了黄，字迹模糊。棚内的栅栏生了锈，两尊独眼的狮子相对而望，无声地诉说着。这才是我要叩问的文化，为何被人遗弃?
有人认为，中东冲突的根源在巴以，而巴以的冲突，在于耶路撒冷。耶路撒冷这座圣城，本是三大宗教的发源地，三大宗教集中在一起，于是便有了宗教极端主义。犹太人看到残存的一面古墙要哭，因为他们失去国土两千多年，而中国人看到长城则不会，因为中华文明已延续五千多年。中国是和平的宝地，圆明园不是耶路撒冷，为何不好好保护它，让人们铭记历史?
夕阳的余晖斜洒在石柱上，它像一位暮年的老者，平静地审视着来往的过客。有些撑不住的，倒在草地上，像吃了败仗的将士，默默地流着眼泪。黄昏已至，英雄落马，宝剑出鞘，王者的挽歌奏响······
我望着圆明园内碧绿的湖水，无不想起王国维先生的面容和身影，不知先生若见到这一幕，会不会也在心中默默流泪。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与我断井颓垣。”圆明园，也许，年老的你，最有资格嘲笑人类?
王国维爱清朝，怕它灭亡。
我爱文化，怕它失去。
河南省固始县慈济高中 孙慧
声过耳，遍体寒凉，晓来谁染霜林醉，总是离人泪。在颠沛流离中慢慢消磨的又岂止是年岁?叹挽歌，胭脂泪，相留醉，几时重，流年几度，失意无南北。
凤冠霞帔，鲜妍朱砂，已是昔日。
夜阑如墨，拈花流水般行云流水。侧卧簟席，其表面的编织稻草与结构绳索有些都已断裂，甚至有些经常躺卧的部位已形成色调的反差。
黄昏将雨，薄暮天气，天际显露出苍白的孤独。
多么希望筛去激进、焦灼、疑虑的滥情杂质，透过世事的肌肤纹理，家中依旧是辉煌依旧、屋宇清明、清痕落墨、全是欢喜。笙歌盈耳、素手揽风、落笔成书、潇洒自在。可如今家道中落，落魄不堪，簟席陈旧，无钱易换。
揉碎桃花红遍地，玉山倾倒再难扶。
流年失了清欢，多了困苦。母亲由于父亲在战场身亡被岁月凿去狂妄，磨出温润。她既要假装坚强冷静处理家中事宜;又要果敢机敏独当一面;还要照料家眷亲属。如今垂垂老矣之时，却又患上失心疯。我喂母亲服下煎的汤药。汤药在母亲的胃里翻滚出热流，湿了鬓发，我伸手替母亲整理云鬓。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
恍惚间，我的指尖穿越光芒，拂过往昔的心思，一刹那，春风生起，仿佛母亲回到了黑发白裙的豆蔻时光。
于是便有了赤脚摇铃的布衣少女，踏着莎草苍翠，任束发的缎带飘转于风中，缥缈若炊烟萦回。灵动的眼眸和豆蔻红颜更是让人无法忘却。母亲是府中的二小姐，多年来，府中的阴险狡诈与掩面假笑她没有沾上一分一毫，反而在无人问津的黑暗角落里出落得灵俏活泼，楚楚动人。
一页深巷幽咽起，一页阳关马蹄疾。
皇座之上，御笔一挥。大小姐被征召入宫，作为侍婢的她无奈只好随行。大小姐担心眉目温婉的她会夺去恩宠，对她苦痛折磨，后终因饭菜掺药而病重被发落出宫。在世人的冷嘲热讽与流言蜚语中，她只能掩掩帷帽，低首前行，她在客船僧庐听雨眠，日日调息后终于痊愈，却遇到鲜衣怒马、风度翩翩的那个他。他就是那个在战场上让敌人闻风丧胆的金甲大将军。他缓缓于她的世界登场，眉目疏阔，器宇轩昂，黑发白衣，眼神是那样温柔而澄澈。他主动搭话：“鄙人张亦简，敢问小姐芳名。”她只害羞得默不作声。他自顾自地说下去，她得知他喜游厉，善品茗，懂音律，精戏曲，实为不可多得的才子。
光阴里的孤独，是体己的故人。
一日恰逢天际重云汇聚，黄昏欲雨，她却一人在外游荡玩耍，他发现她没带雨具，忙上前去用衣袖盖在她的头上为她遮雨。她双颊未施粉，却绯红，抬头询问：“那你又如何是好呢?”他低下头凝视着她，全然不顾雨水迸进他的眼帘，衣袖仍是没有收回，只是挽着她的手更用力了些。然后淡漠地望向远处：“我不会有事。”这一句话虽清浅至极，却是直击入她的心底，他很明白怎样让她心安，就好像是行囊里添了份体己之物，便不怕荒寒。
疏影重重，春茂虬松，曲径晚来浓。
她终于肯向他敞开心扉，与他围炉清谈，枕风听雨、湖中荡舟。他们在最美的年华里，在一幅烟霞宛然、淡雅蕴藉的平远山水图景中，共同赏花吟诗。煮茶饮酒、品鉴古玩。
粉色是春时，陌上游人如织，焚香品茗，拈草簪花。晚秋是黛色，枕风听雨，共吟一阙哀婉宋词。
溶溶月色里，杏花疏影中，二人同框，形影不离，如胶似漆，谈天论地，琴瑟合鸣。
行也慵慵，停也慵慵，幽梦忽逢，好景却难同。他们这份晴耕雨读的生活也终于断送在残酷的战争之中。
送回军营时，她握住他沾满鲜血的手不住地哭泣：“你答应过要陪我一辈子的，少一天、一个时辰、一年都不算一辈子。”可他的手还是那样无情地从温热退却为冰冷，眼睛由不舍退却为无神。全部都归为沉寂，只留下她一人哭泣。大概，每个人都有一份耽溺，而她的耽溺便是清沮，于是年纪轻轻就几近失明。
南天竹上已簌簌落了雪，小火炉里已细细添了炭。寒梅独苏，枯枝瘦影，扫雪煮茶，独处时，松风鸣雪兔毫霜。如此想来，“待浪花浮蕊俱尽，伴君幽独”这句话实不错。
豆蔻年华相伴，西窗清风冷寂，有如此绝世爱恋，也应是极幸福的。
那场爱恋中，那些流年里，母亲深爱父亲，却也深怕父亲的突然离去;母亲深爱生活，却也深怕生活对她苦痛折磨;母亲深爱姨娘，却也深怕姨娘的毒药陷害。
这是那个时代的烙印，描绘着檀口点樱桃，粉鼻倚琼瑶，依依杨柳腰的爱与怕交织的爱恋情愁与悲苦清欢。
山东省实验中学东校区 徐涵茜
“像他乡的村庄风雨初过，我来到时只剩一片月光。”——冯至《十四行集》
接到她短信的那天，我正在吃火锅。眼前的铜锅被炭烤得焦黑，我把烟囱上的粉丝一根一根残忍地剥下，丢在锅里，受汤持续的、报复性的煎熬。
她问我：“不想按父母的安排出国，我想做喜欢的事情。”
“你会支持我吗?”
我怔怔地盯着她的来信，在如此稀薄的空气里，我仿佛也是锅里的粉丝，在受我所存在的空间持续的、报复性的煎熬。对于这样难解的命题，我实在不敢自称为知道分子了。
无疑，我们作为单薄的个体，必然存在于某个时代之中。于是这个时代的“怕”与“爱”导向着我们每个人的“怕”与“爱”。存在的定义丝毫不敢有程式化的狡黠，模糊的概念定义只好让人无所适从。时代是我们存在的定义域，“怕”与“爱”如天平的两端，左右着选择。
狄更斯在《双城记》中有过这样的叙述：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”这个时代，在历经文明演进数千年后，以凤凰涅槃的姿态毫不吝惜地给予了个体享之似乎无尽的物质财富与精神创造品。在这经过战争与暴疾洗礼的土地上，作为劫后重生的幸运儿，我们爱这风雨初过的时代，感慨上帝让我们登上了诺亚方舟抵达过的乐土。
然而，在这个看似风华正茂的时代，我们仍然收到了萨特“他人即地狱”的论断。语言文字，把个体联结在一起的、最值得信赖的工具，在文明推演中竟开始导致群体的隔离、个体的分崩。我们开始对生活中的瞬间产生毛骨悚然的怀疑，对在诗篇赞歌里提过的自由产生不信任与恐惧。当现代人步入现代主义的怪圈，当我们真正对《等待戈多》的闹剧惶恐不已——“也许明天会来，也许永远不来。”
我们开始面临“一片月光”似的惶惑。空白，无处可逃的虚幻与颓圮的存在。
我们面临着“荒村”困境。表面的屋舍俨然在夜幕降临时转化为深层次的恐惧。在困苦的时代里只需满足“本我”的原始需求，而在“全球变暖”的大洪流下，冰山一角开始消融，对“超我”的质疑，对享乐主义欲望迭加填补空虚的超高要求，在恐惧的支配之下，我们转而对灵性、对生命的存在开始有浓烈的爱意。
“少女躺在那里，穿着新换上的和服，惨白的脸色有两抹嫣红，如同新娘一般美丽。”川端康成在《伊豆的舞女》里有过这样的描写。我愿用这句话阐释时代“怕”与“爱”的辩证关系。爱意之中熔铸着死觉的恐惧，恐惧之中隐匿着超现实的爱与美感。一种并行不悖的存在。
置此种辩证关系于个体的命运之中，我们不难发现一个奇诡的现象——诗人的死亡轮回。这并非是神秘主义的攀升，而是“怕”与“爱”在时代的挤压之下，对感知力强的诗人，一种不可避免的施压。建构在死亡基础上的生命建筑，必然以倒塌的姿态回归生命的原点，并以此稀释无法承担的怕中之爱吗?
不。这并非是人类命运的终极选择。
对灵魂回归的追求，对诗性的渴盼，才是个体存在于时代之中自然而然衍生的理性论断。我们应从信息井喷的夹缝里，寻求更诗意更人性的生存脉络。
“国家不幸诗家幸”，也许这是难以避免的困局，我们在悲叹，这个时代里再难有边城，难容一座精神丰碑，如生存指南一般提供生存的方向。我们也在叹息乡土中国的不再，感叹世风日下，感叹情怀的卑微与诗性的焦灼。或是处处围城，城中人已负累不堪，局外人已头破血流。我们忽略了爱，或是夸大了怕，在这一种存在之间。往往被变形为不共存。个人与时代的协同存在，一如“怕”与“爱”的协同存在，不尽相似，却定义着现代人的存在方式，这是我们必须接纳的存在。
然而不论是时代还是个人，对“怕”的执著挑战与对“爱”的诗意表达早已超越一切理论所能禁锢的藩篱。当个人圆融且独立于时代，当每个人或者时代的怕与爱形成相依共存的正确矛盾观，如托尔斯泰在《战争与和平》中所讲述的，才能接近一种心灵的本质。
我想起那天我们幼稚的交谈，隐匿在时代的怕与爱中少年人的惧怕与欢喜。我劝她去试一试，去带着冷静又热切的心肠。我不记得结局如何，只记得空气闷热像汤锅，我眯着眼睛，还在胡思乱想——
更诗意地惧怕，更冷静地爱恋?
或是共存。
四川省成都市树德中学光华校区 康映楠
当我被鳄鱼拆吞入腹的那一刻，我终于明白了母亲死去的原因——对我的爱。
看着我心爱的孩子死里逃生，顿时也觉得生死没什么可怕的。
不用猜了，我是一头角马，正在进行着大迁徙。哦，尽管我已经失败了。非洲的草原可真是危机四伏：神出鬼没的狮群，潜水守株待兔的鳄鱼。不得不说，能够活下来的都是上帝的宠儿。
非洲真热，这是发自肺腑的感受。记得我出生那一天，是脸着的地，糊了一脸的热泥巴，烫得我一下子立起来。这样可能有些奇怪，但妈妈对我仍是一脸宠溺。
妈妈超级胆小，这是我得出的结论。她每天一副战战兢兢的模样，老躲在角马群里，顺带也捎上我，不过她倒是将我保护得很好。可能是遗传到我爸，我没见过他，但他一定相当固执，我随他了，走一条道就不会换方向，为这我妈可头疼了。
妈妈去世那天，地上仍翻着热浪，几乎没什么绿草，全枯了。天空泛着神秘又美丽却令角马厌烦的蓝，因为没有一丝云朵挡太阳。不过，前面是令我心驰神往的河。
来到河边，我看到一块奇形怪状的枯木。可能是，不，那一定是枯木，我心念着。
“妈，你看那块木头真丑。”
妈妈缩了缩脖子，仔细端详，霎时，我妈的脸黑了，青了，惨白。而这时，我正想上前一踩究竟。
“站住!别动，那是鳄鱼!”
“不”，我转向她，“那就是木头，枯黄泥巴色的木头!”
“听话，快回来，那······那真是鳄鱼。”妈妈又缩一步。
“你胆子真小，不就是块木头。”我正欲上前。
“哒”的一声，妈妈一脚踏上那块“枯木”。
“这真是鳄鱼。”她的声音颤抖着，可脚下的“木头”却纹丝不动，静得好似一块卡在泥石中带着死亡气息的枯槁的木头，只是这块木头既无青苔又无年轮。
她怕极了，从颤抖的双腿和声嘶力竭的警告可以看出她的畏惧。不过为了求证，她又踩了几下。
“看吧，我就说那是块木······”我的声音断在哗啦水声中。
那一瞬，我见证了死亡，那镰刀伸向了母亲，而我却是推波助澜的······凶手?
那天，非洲的草原下了一场罕见的暴雨，风声，雨声织着的雨珠似网一样囚住我，我开始怕了。以往的无知在这雨幕下消失殆尽，我随大部队在雨中奔驰，只是这一次，我找不到方向。我倒怀念起那令人生厌的蓝了。
每次回忆到这里，我都会泪下，生存的本能促使我奔向了背离母亲的那一方，从此天马两隔。
“嘿，你听说了吗?那头胆子很小的老角马被鳄鱼吞了。真是太出人意料了。”
“没错，每次逃跑都是她带着小角马先逃，连喝水都只敢喝水洼中的。不过鳄鱼也太可怕了，那老角马也真可怜，她被吃了我们就安全了，她可真愚昧。”
“那不是她孩子吗?真可怜。”
我低着头，心中满是疑惑，明明她那么胆小，死的本该是我，而母亲却为何做出送羊入虎口之举呢?怀着疑惑，我跟上了逐渐远去的角马群。
死去的角马总会被新的生命所替代，而我也迎来了第一个孩子。可能是因为从未和父亲见过面的缘故，骨子里那仅有的固执被生活消磨得所剩无几，而剩下的仅有对自然的敬畏和对天敌那刻骨铭心的恐惧。
“看，那还真是老胆小鬼生出来的小胆小鬼啊。”
“就是，瞧那怂样。”两头角马在一旁无聊地评价着。
可笑的是，我的孩子和以前的我一样犟，我终于也体验到我母亲的担忧与头疼。难道这终究是天意?
似是久旱逢甘霖一般，小角马欢快地奔向那条河，那条成为我梦魇的河。
“妈妈，你看木头，踩上去一定很好玩!”
我没有回答，但我知道，我的脸黑了，青了，惨白。
“别动，那不是木头，是鳄鱼!”
“不嘛，我就要上去踩。那就是木头，让我去玩!”
“那妈妈上去替你踩，看那究竟是不是木头。”
我心里忐忑着，我死都忘不了那鳄鱼的伪装，，明知也许下一秒我就见不到我的宝贝了。
“你看，就是一块普通的木······”小角马继续说着。
我没听见我宝贝的声音了，只见一张血盆大口，我终于明白为什么我的妈妈没有逃了，因为爱到了深处便只剩下了无畏。
最后一眼便看到宝贝死里逃生，虽然狼狈，却也是上帝的宠儿，他活了下来。
还有一丝残念存留于这世间，我便回想起那个傍晚：
夕阳西下，两头一大一小的角马在大草原上漫步。
“妈妈，为什么别的角马都说你胆小，什么都怕，这是为什么呢?”
“因为妈妈深爱着你，才会感到害怕。”我答道。
山东省临朐第一中学 张艺凡
因爱而留，为怕而守。可惜大部分的我们，留不下，也守不住。——题记
不知多少次了，石头踢着石子，从东山下来回家，一路踢起的尘土，染黄了他显短的裤脚，染黄了他眼角窝里的泪水，染黄了夕阳，也染黄了夕阳下少年落寞的背影。
白白的、长长的炊烟早已升起，但就这么一炷，在空旷的村庄中略显孤单。爷爷忙里忙外的身影依旧单薄，却添了几分滞缓，就像那飘远的炊烟，偶尔不知何去何从。
“爷爷，”石头倚在褪漆的门框上，“不是等我回来再生火吗，你怎么又······”
“这孩子，咳，爷爷我眼是瞎了，这心可亮着呢，不然你爹娘能放心把你留在我这儿?快吃吧，吃完跟我上趟东山。”
东山!石头心咯噔一下。
五年前，石头的爹娘天不亮就翻过东山赶车进了城，留下睡梦中的石头和两眼昏花的老爹，和这一天天安静下来的村庄。爷爷一直记着，记着儿子临走给自己磕的三个响头，记着那时东山上遍野的绿树。
爷爷爱东山，石头知道，因为爷爷说过当年就是在东山上一颗古槐树下，他和奶奶定下了终身。奶奶去世后，爷爷一个人把她葬在了槐树下，以后便常上东山，抚摸着槐树干，仿佛与奶奶窃窃私语。奶奶的音容笑貌，仿佛都刻在了树上，刻在了爷爷心里。
爹娘爱石头，石头知道，因为爷爷说过爹娘就是因为爱石头，怕石头一辈子吃苦，才留下石头外出打工的。石头开始不懂，他觉得爹娘如果爱他，应该怕他孤单，怕他难过得哭，应该不会留下他。可慢慢地，村里更多爹娘出去了，石头渐渐觉得，也许爹娘真的因为爱他才走的吧。
石头也爱东山，但石头的爱和爷爷的爱不一样。他爱东山，因为那是爹娘走的地方，是村庄与外界唯一的通路，所以也一定是爹娘再次回来的地方，所以石头每天傍晚都会上东山眺望，虽然从未等到过。
可现在石头不想带爷爷上东山!爷爷哪里会知道，在他因眼盲而不出家门的日子里，东山已不是东山。推土机咆哮着驶入，电锯嘶吼着啃噬，曾经苍翠的古树一棵接一棵壮烈地倒下，去完成他们作为栋梁的“崇高使命”!正因为这样，石头回家的路才漫起了黄色尘土，像是树的骨灰，像是大漠的狼烟。
好在爷爷奶奶的古槐因为过于衰老脆弱而幸免于难，可石头怕爷爷会承受不住······
“石头，愣着做啥，你头里走啊。”爷爷像是又生了双眼睛，明亮得石头心里发慌。
苍老而倦怠的晚风拂动月光，也拂动爷孙俩的影子，石头纠结不已。“坐坐吧。”爷爷突然说，石头心一沉。
握起一把黄土，爷爷笑得有些悲凉。
“石头，爷爷眼瞎，可心不瞎，这树没了，就像我心头肉没了，我咋能不知道呢。”
“石头，爷爷爱这些树，是想让你们以后看着树就想起我和你奶奶，人命短，树命长啊。”
“石头，爷爷留在村子里，就是想守住这些树，守住这个家，让你们回来有个去处。可有些东西，留不下，也守不住啊。”
“石头，和你爹说，不用把我埋在树下了，还是烧成灰撒到河里吧，人能杀树，杀不了河啊。”
“石头，别怪你爹娘，他们怕啊，还不是因为爱你吗。”
“石头，去城里找你爹娘吧，啊，有些东西守不住就别守了，守不住也别怕，是你的终究是你的，爱你的终究不会离开你······”
石头摸着爷爷渐冷的手，苍白的月光在爷爷满是皱纹的脸上写出了一丝安详。
因为爱，所以怕，所以留，所以守。
因为爱，不用怕，不用留，不用守。
山东省青岛第五十八中学 蒋晓钰
乱世沉浮，怕即所爱。
嘿，红旗在上面。
哼，上面那是魔鬼，是个吸血的魔鬼。
没看见那在滴着鲜血吗?
这是一个时代真实的故事，不，是千千万万个。
当枪口对准胸膛，那也是爱生根的地方。有多怕，便有多爱。
你带我回家
坐标北纬40°，东经123°，柳条湖。
灰尘已然蒙蔽了阳光，麦田已倒向战车经过的方向，天上的风吹不散云的伤疤。一段段铁轨被炸得稀碎，像是被蓦然抽去了骨架的躯壳，凌空而过，抛出一道锦绣的弧线，紧接着轰然坠地，摔开万道金光。无限的悲凉在这里疯狂地滋长。呵，废墟。
镜头首先对准的是年轻的妈妈，粗布红衣，挽着蓝碎花的包袱，怀抱着襁褓中嗷嗷待哺的我。
我挣扎出黑乎乎的小手，紧紧捏着的，是一张缺了角的照片。照片上的男人身着合体的军装，眉宇之间透着藏不住的英气，曾经也定是个鲜衣怒马的少年。他嘴角漾着笑，笑得洒脱而又宠溺。
襁褓中咿咿呀呀的我竟与他的眉眼有几分相似。
没错，照片上的男人叫孟刚，是我的爸爸，是怀抱我的年轻女人的丈夫。
可奈何造化弄人，照片中的男人氤氲着的笑意没了，我们最最深爱的男人，没了。
就在那枪弹无眼的最前线，一颗高速掠过的子弹击穿了他的胸膛，淋漓的鲜血汨汨，晕红了空气，他就那样缓缓地向后倒下，从此作别了三十而立的年纪，与妻儿阴阳两隔。
妈妈的眼中盈满了恐惧，她的目光不由得落在我早已噙满泪水的眸子上：妈妈，你带我回家!
战争啊战争，你为何听不到我害怕的啼哭，那一脸铁色的，依旧是你无边的冷酷。
战火弄脏，她的泪光，谁在风中，吵着吃糖······
你待我回家
坐标北纬42°，东经128°，中朝边界。
穿透光阴，襁褓中咿呀不止的我已然长大，灰绿的军装笔挺，深邃的眼窝折射出刚毅与坚定，与我的爸爸当年一般英气逼人。
我继了爸爸的名字孟刚，我知道妈妈在这其中的寄予。
“孟刚团长，前方战事加急，长津水库一带已被全部攻陷，请求增援!——第三野战军第九兵团。”一封电报不期而至。
去你的老天爷，净有这捉弄人的把戏!新婚不过数月，我又何尝不怕再也无法贪念新婚妻子樱子唇齿间难捱的温柔，可我老孟家啥时候出过孬种!当下，我是祖国的战士，我要倾我所爱去守护的，是脚下这片生我养我的热土!我还是选择了最前方，天大地大，国家最大!
此刻正挽着我手臂的樱子又怎能不怕我一去不返，可这收割人命的游戏总要有人来告停，那为什么不能是她的丈夫，她深深爱着的刚子呢?
“刚子，磨叽啥呢，要开船了······”
我终是和樱子吻别了，绵绵荡在她耳畔的，只剩一滴轻柔：媳妇，你待我回家!我转身登上了那艘闪着银辉的大船，大船呜呜地叫着，像是准备刺破碧波的冲锋号，又像是樱子害怕的最后一声哽咽。
你代我回家
黎明已张开他狰狞的眼睛，欲望填满了脆弱的躯壳，人，已沦为绞肉的机器，只知将那冰冷的子弹，机械地送入枪膛。坦克碾过残缺的尸体，喷射着仇恨的火柱，挥舞着粗壮的胳膊，收割最后的麦苗。最前线，嗅得到死亡。
“弟兄们，俺爹当年死在日本人的手里，今天咱要是不拼命，美国佬照样崩了你!冲啊!”
我义无反顾地扛起枪，疯狂地输出着注满仇恨的子弹，鲜血洗刷着钢枪，滚滚的浓烟笼罩着腥臭的血气，一个个孽种的头颅应声坠地。
我死死地盯着黑洞般的枪口，我不怕吗?老子怕!老子也怕，怕心爱的女人流干了眼泪守了寡，怕我的骨肉还未出世就没了爹!可我深爱的祖国不允许我怕，无眼的子弹也不包容我怕。那就杀，杀他个片甲不留!
“嗖”，又一颗子弹刺破空气，可这一次刺穿的，竟是我的胸膛。借着最后一口气，我扯了扯身边战友的衣角，用沾满鲜血的手指在泥土上留下一道鲜红：兄弟，你代我回家!
亲爱的樱子，这辈子我是欠下你的了，下辈子，我还!
我缓缓地向后倒下，散落一地的，是几枚把玩的弹壳，还有一张泛黄的黑白照片。
那弹坑旁的鲜花，你在为谁哭泣?
你带我回家，你待我回家，你代我回家······怕，怕妻子的眼泪，怕儿女的啼哭，更怕祖国蒙羞。爱的对象也是同样。天大地大，国家最大。有多爱，便有多怕。
谨以此文献给千千万万个狼牙棒下救中国的“孟刚”英雄，愿你们不再害怕，放心去爱。致敬!——后记
山东省广饶县第一中学 徐江颖
一夜的雪，下白了，也下静了整个村庄。村北角老铁的院门还没等天大亮就早早地开了。不和其他的北方庄稼人一样，一到冬天就窝在家里，美滋滋地数着年秋卖了粮的钞票，享受着一年少有的“老婆孩子热炕头”的时光。老铁有他自己的“要事”要干。
吱呀，吱呀······生了锈的三轮又被老铁重新启用，冰天雪地里，只有冻僵的手和脸和这难听的摩擦声伴着老铁，可他，却觉得很幸福。
终于，车辙印终于停在了院口，老铁艰难地抬起他干瘦且只裹了一层破棉裤的右腿，活动了一会儿，才小心地攀着三轮车把下了车。刚要转身进屋，却又一下子挺了个激灵又转身回了车后，他点了一下头，“又忘事了”，这才抱起三轮车里的干草料往屋里走。他满意地看了眼兔窝上排满的起了霜的红柿子。“喜庆!就等我的柔柔来喽!”
柔柔是老铁的孙女，八岁，老铁的老伴走得早，他只有一个闺女嫁到了城里，和女婿在造纸厂成了双职工，两个人工作都很忙，就把小孩给老铁带了两年。一来孩子小，有个人照顾，二来老铁也有人可以说说话。现在，孙女柔柔已经在城里念小学了。而老铁，唯一的事情就是养好孙女心爱的兔子，准备好柔柔爱吃的柿子，等孙女来看他。
可是，老铁忽然闪电般定在了兔窝前，慢慢弯下腰，抬头，两只小兔崽冻死在了窝角!它们还没长毛，昨天母兔刚产了它们，可老铁只顾着给母兔找饲料，却忘了给刚出生的小兔放上棉花保暖。他手中的干草就如同现在他的心，一下子，落到了雪里······
老铁也不知道他自己是什么时候开始忘事和迟钝的。天亮了，柔柔抑制不住昨天从电话里得知有了小兔的欢喜，下了车，早爸爸妈妈一步，蹦蹦跳跳地进了姥爷的小院。
“姥爷!”清脆可人一声稚嫩的声音打破了这个院子的悲伤。“小兔呢?”老铁没有同往常那样应声，却只是塞给了柔柔一个柿子。可柔柔现在哪关心柿子!她自己迈到兔窝前蹲下，脸上灿烂如太阳的笑瞬间消失，随后，就是哭声。
柔柔的心痛，老铁的心，何尝不痛。
柔柔连午饭都没吃就拉着爸妈回城里去了。
从那以后，柔柔回来的次数少了，回来，也不再和小时候那样在姥爷身上黏着玩儿了。来，放下东西，自己在一边。几年后，她长得亭亭玉立，身上穿着的都是洁白的印着小花的干净衣裳。她不愿进姥爷烟气满屋的房间，更不愿意去多看一眼他又潮湿又脏的床和衣服。
可老铁之前也不是这样的呀，一家人谁也不知道，老铁已经开始老年痴呆。老铁自己心里清楚，他身体出了问题，但他从不和家人说。他只想，多看两眼柔柔，记住她笑的样子，可问题是，这个轮廓竟然也无情地一点点被时间偷走······他真的害怕，有一天，他忘记柔柔，认不出她。
老铁反复在他清醒的时候让邻居提醒他摘柿子，喂兔子，可不清醒的时候越来越多，他开始不说话，呆在院子里。
终于，邻居觉出了他的异常，家人把他送到村口养老院，可谁又知道，他经常半夜偷偷地溜回家，干什么?他又能记得什么?他当然什么都忘了，连人名连柔柔是谁他都不记得了，但奇迹地，他居然是回来看柿子，喂兔子!
柔柔也被爸妈硬拉来看他，但她也只是在房的一角玩手机，而老铁，就呆呆地看着眼前这个熟悉又陌生的姑娘，也不知道她为什么总盯着那小黑盒看却一眼也不看自己。
一天，老铁死了的消息传来。
老铁只是痴呆，为什么会死?人们发现他时，他躺在柿树下，一动不动，安静地，就像是睡着了。
老铁是摔死的，他晚上来看柿子，秋冬之交，终于等到柿子熟，打柿子的杯子他哪还会用，就在凛冽的寒风中，老铁居然爬上柿树，他哪还有十几年前还足够强健的身体，一把老骨头，没多高，脚一滑，折了脖子。
柔柔和爸妈来收拾遗物，养老院他的枕头下，发现的居然是一张纸上密密麻麻写满柔柔名字和一个个干瘪了发了霉但还舍不得吃的柿子······
老铁的邻居说：“他生前总是怕忘了摘柿子，喂兔子。每天每天念叨这几句话，念叨柔柔，他不知道柔柔是谁，但他不敢忘记柔柔啊!”
柔柔没有哭着送走火化的姥爷，可现在，泪溢满眼眶。
春天，一窝小兔出生了。
东北师范大学附属中学 杨雅淇
沉默是一口井，里面可能藏满了珠宝，也可能什么都没有。不，还是有的，有满满的一汪感情，茭荷映水似的皎洁斑驳，随着心跳，永生永世。
一切感情都拙于言辞。
圣人忘情，最下不及情。情之所终，正在我辈。
(一)
一打少年听雨，红烛昏沉。
雨下得绵长又津道，天仿佛蛋清一般清透。她盘腿坐在蒲团上，发冷似地缩着。
“刷”，师傅一剪子下去，她心里猛地抽动了一下，继而雨一样透明的泪水夺眶而出，又冷又咸，生生灌进她嘴里。开始是啜泣，而后流成了电闪雷鸣的一场瓢泼。师傅把满地青丝像落叶一般扫拢，拍着她抖动的肩。
“忘情则不泣，不忘情则泣。”她分明听见一声叹息，师傅的话，总是坚定而不决绝。
她是个弃婴，是师父下山挑水时候捡来的。师傅打开襁褓左看右看，也找不出这孩子有什么毛病。寺里穷得紧，村下建了大庙，大庙里供得香都溢出来，流消到山顶上，像是对那座小破庙的炫耀。留下她，便是自己缩食节衣，作个伴也是好的。她就这样被师傅挑上了山。
那是个山寺桃花始盛开的四月，师傅给她取名“嫩生”。
她不停地生长着，粗布衫改了又小，小了又改，缝洗缝补都是师傅一人做。师傅要她下山到村里买件像样的袍子，她不肯，她怕，怕走出寺门，怕离开师傅一步。她对青灯古佛的爱，对师傅的爱已成了习惯，松开手便怕，怕过松间闪电。师傅酌了两蛊酒，醉醺醺地望着寺门说：“这有什么怕的?世间啊，唯“情”一字值得你一怕!”
师傅颓然卧着。那是她第一次听到这个字。第二次，便是在削发的时候。一种奇妙的恐惧奔涌上来。怕什么呢?怕长大，怕离伤，怕孤独。怕情。她想着。
(二)
二打豆蔻听雨，客舟中，江阔云低。
淫雨流成了暴潮，河水翻涌着上涨，渡船被打成一根漂泊的野草。他来了，湿淋淋的，像带着雾气。
他是一只猫，通体黑亮黑亮的，却骨瘦如柴，皮死死贴在骨架上，眼睛显得越发大，骨碌碌转着，向外凸起。不是野猫，也不是家猫，她想着。她向来对外物有种不可名状的抵触，对他不一样，好像一见就被吸引进去。她冲出去抱起他，哀着师傅留他下来。师傅眉头一锁，没言语，又闭上眼睛念起佛经。嫩生知道，他这是同意了。
她整天和他牵扯在一块。她打柴，他就在一旁守着，或是扑通一声跳入河里捞几尾鱼上来。他极通灵性，旁人的话都听得懂，又好像能猜人心思，能看透功德箱里少得可怜的币子也是一种不虔的贪欲，他像个男孩，她想，她极爱他，又好像同爱师傅，爱古寺不同。这是一种极沉默又极隐密的爱，不可遏止，无法冲淡。
她在寺里更衣，他跑进来，又转头躲过去，她终日苍白的颊忽然红起来，灼烧得心脏也热得跳脚。
恐惧好像被年岁稀释，心里升起一轮不可名状的火。她日夜同猫讲话，孤独得疯疯癫癫。“我常常在想外面的样子：有桃村，一定是一片一片地开花。有孩子们嘻闹摘果，有吆喝着买卖的商人，有忙忙碌碌的男人和女人，他们每一个人的样子都如此不同，每一天的日子也如此不同。笑着，也哭泣。哭过了就和世界重归于好。”
“而你，你是从那里抽身的，我却永不曾离开古刹。我要打开寺门，要天空和光亮。那么一个人可以爱着过去。又爱远方吗?”
远方是一种诱惑，不是诱惑于美丽，而是诱惑于传说。
他跑了。悄无声息，又一触即痛。
(三)
三打白头听雨，在僧庐下。
师傅走了。他没有别的要交代，只是牵连出一个人的名字，又牵出一串故事来。师傅爱过一个姑娘。只一个，唯一一个，名叫嫩生。他从未对嫩生剖白自己盈满了爱的心，因为慬而不言。嫩生嫁了，嫁给村里富得流油的胡家。成亲前那夜，师傅分明看见她路过窗前。他奔出去，只拾到一副素净绣花的白手帕。
后来师傅上了山，后来就没有了后来。那是她第三次听到这个名字，她不知道师父是在劝她受戒还是勇于情愫。
四月是最残忍的季节。荒野上开着丁香，把回忆与欲望掺杂在一起，又让春雨催促着它们的根芽。
他回来了。湿淋淋的，像带着雾气。不是猫，是个棱角分明的黝黑的少年。他在大殿前停下，把笔直的目光射向她的眼眸中，轻吟道：“与君初相见，犹似故人归。”
(尾声)
她怔住了。所有的怕，对情的怕，所有的爱，对情的爱，一齐任由着涌上来。
远方的传说的诱惑还在，她已不怕那站不稳的自由和爱了。她明白师父的心诀。
“不要等，不要在以后讲这个故事。”
圣人忘情，人非圣人。情终即成错过。
情之所钟，正在我辈。
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